Quante volte, infatti, il servizio della Cena avviene in modo anonimo o improprio o sconnesso con i segni costitutivi (pane e vino) lasciatici dal Signore? Quanto volte la Cena è un corpo estraneo all’interno del culto che passa più come un atto burocratico da espletare che come uno dei nuclei della vita ecclesiale?

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