10 anni dall’avvio della Reformanda Initiative (RI). Ottava edizione del Rome Scholars and Leaders Network (RSLN). 200 studiosi evangelici coinvolti nella conferenza nel corso degli anni. 35 partecipanti quest’anno da nove Paesi.
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Kevin Vanhoozer è tra i teologi evangelici viventi che unisce in modo fecondo solidità e creatività. Studioso di Ricoeur, ha sempre avuto l’ermeneutica biblica come suo fuoco principale rimanendo nel solco della teologia evangelica della Scrittura ricevuta come Parola di Dio inerrante e vivente. L’ultimo suo libro, Mere Christian Hermeneutics (2024), è un ulteriore e ricco contributo alla discussione.
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In Italia è da un secolo che si dibatte di egemonia culturale. Nei Quaderni dal carcere, fu Antonio Gramsci che teorizzò la necessità per il comunismo italiano di non perseguire la strada della rivoluzione violenta, ma di attuarla tramite la conquista dell’egemonia culturale sul Paese.
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Fa una certa impressione vedere 150 persone, molte delle quali tra i 30 e i 40 anni, partecipare ad una conferenza evangelica sull’apologetica. In alcuni settori del cristianesimo liberale ed ecumenico, l’apologetica è considerata un polveroso oggetto di museo da tenere chiuso nel magazzino del passato, ma non certamente una disciplina da nutrire e praticare oggi.
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Una cerniera tra il cattolicesimo istituzionale e le chiese pentecostali ed evangeliche. Questa è la mission del movimento carismatico cattolico che emerge dal libro di Filippo D’Alessandro, Il sogno di Dio. L’unità dei cristiani nella potenza dello Spirito, Rimini, Edizioni Rinnovamento nello Spirito Santo 2026.
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Ci sono parole che identificano una cultura intera. Una di queste è “saudade”, parola in lingua portoghese difficilmente traducibile, ma che plasma la cultura portoghese e lusitana in generale.
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Non è una regola scritta, ma uno schema ben riconoscibile: la prima enciclica di un Papa definisce il tono dell’intero pontificato e la Magnifica Humanitas (MH) di Papa Leone XIV – pubblicata a un anno dalla sua elezione – fa proprio questo. Il documento fungerà probabilmente da quadro di riferimento generale per il futuro insegnamento papale.
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In Italia e nel mondo sono molti i diversamente cattolici. Un tempo si chiamavano cristiani “nominali”, “non praticanti” … Il libro di Livio Tonello, teologo pastoralista cattolico a Padova, Il respiro di Dio. Tra i cristiani “della soglia”, Padova, Messaggero 2026, li chiama i cristiani “della soglia”.
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È capitato a tutti gli evangelici italiani di confrontarsi con qualche amico/a credente di tutt’altra parte del mondo o d’Europa per sentirsi dire: “l’Italia è un Paese cristiano: lo dice la storia e le statistiche religiose. Allora perché evangelizzare, fondare nuove chiese, ecc. se c’è già la chiesa cattolica?”
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Solo dieci anni fa la squadra del Como falliva e ripartiva dalla serie D. Ora, arrivata quarta in campionato, si è guadagnata un posto in Champions League, insieme alle più blasonate squadre dell’Inter, Napoli e Roma. Dalla stalla alle stelle: una provinciale di una città media nell’olimpo del calcio europeo.
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Le metafore danno a pensare. Recentemente, mi ha dato a pensare l’immagine della “veranda” (inglese: porch, che può essere tradotto anche con “portico”) applicata alla vita della chiesa. Ne parla Tim Keller nell’articolo “Lemonade on the porch: the Gospel in a post-Christendom society” (2023) e ne ha recentemente parlato anche James Englinton, professore di teologia sistematica al New College di Edimburgo, in un seminario tenuto alla conferenza della Gospel Coalition del 2025.
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Un breve saluto a braccio, un discorso ufficiale davanti alle autorità accademiche e agli studenti, due indirizzi di commiato ai lavoratori dell’Università. Più di 1800 parole sono state pronunciate da Papa Leone XIV in occasione della visita alla Sapienza di Roma (14 maggio).
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Certo: la pornografia è un problema morale. Chi vi si espone si butta in un precipizio da cui è difficile uscire personalmente indenni. Abbiamo tutti la percezione che la questione sia più grande del consumo individuale di porno. Quello che emerge da recenti ricerche è l’esistenza di un vero e proprio impero del male che vuole imporre un potere. Non è tanto e solo la pornografia: è una vera e propria pornocrazia.
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Papa mite e tosto? Papa tutto pace e dialogo? È ancora troppo presto per stabilizzare una lettura del papato di Leone XIV. Ad un anno dalla sua elezione (8 maggio 2025), tuttavia, è possibile intravedere alcune linee portanti che confermano quanto già intravisto in occasione dell’inizio del suo pontificato.
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Siamo nella prima periferia di Amburgo, non distante dall’aeroporto. L’area è sede di società farmaceutiche e di servizi. Tra i vari edifici moderni, ne spicca uno composto di due grandi blocchi collegati tra loro. Qui si trova la Arche Evangelisch-Reformierte Freikirche, una chiesa riformata battista libera.
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Ho ascoltato questa domanda diverse volte da parte di persone che, avendo iniziato a conoscere Kurt, non sapevano bene in quale casella metterlo. Lui distribuiva libri, parlava di Cristo, si presentava in modo arruffato, poteva essere chiassoso, conosceva tutti, non passava inosservato. Era un pastore? Non proprio. Era un evangelista, sì ma anche di più. Era un editore? Anche, ma non solo. “Eh sai, sono missionario”, diceva Kurt. E aveva ragione. L’essere “missionario” lo qualificava in profondità e forse era l’unica etichetta adeguata alla sua persona.
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Ancora i libri cartacei? Ma non sono superati dalle risorse digitali e dal web dove si trovano contenuti infiniti? E che dire delle biblioteche che occupano spazi e costano? Non sono obsolete visto che you tube ti dà tutto, sempre e (apparentemente) gratis?
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Se Dio è morto, dobbiamo costruire noi il mondo (Floridi). Se Dio è morto, l’uomo è dissacrato e il mondo va riconsacrato (Trueman). In pillole, questo è il dialogo immaginario tra due intellettuali che forse non si sono mai incontrati, ma che potrebbero animare una conversazione interessante.
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Visto che James Packer è stato tra i più rappresentativi teologi evangelici della seconda metà del Novecento, non stupisce che la sua opera si sia concentrata sull’autorità della Scrittura, da un lato, e sull’esclusività di Cristo per la salvezza, dall’altra. In sostanza, Packer ha contribuito ad approfondire e difendere il principio “formale” e il principio “materiale” della fede evangelica.
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Il 2 giugno la Repubblica Italiana compirà 80 anni. Fu infatti il 2 giugno 1946 che il referendum popolare vide la vittoria della Repubblica sulla Monarchia e l’Italia (unita dal 1961 come Regno d’Italia) diventò una Repubblica.
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